Sports et camps de concentration

Un peu plus loin lui fait écho une autre citation d’un autre déporté, Tadeusz Borowski. Celui-ci se souvient d’un match qu’il a joué dans ce même camp d’extermination. Il est goal et, entre deux actions, il jette un œil hors du terrain : un train vient de déverser une foule de déportés sur le quai. Quelques tirs ou arrêts plus tard, il regarde de nouveau du côté de la rampe : elle est vide. « Entre deux corners, écrit Borowski, on avait gazé dans mon dos 3 000 personnes ».

Sport et déportation, deux notions contradictoires exposées au Struthof
« Le ’’sport’’ dans les camps nazis » : le titre de la nouvelle exposition du Centre européen du résistant déporté du Struthof mêle en apparence des idées opposées. C’est que ce sport-ci était à la fois perverti et pervers.

Les deux statues sont placées côte à côte dans le hall d’entrée du Centre européen du résistant déporté (CERD), construit devant le camp de concentration du Struthof : à gauche, une reproduction du discobole, attribué au sculpteur athénien Myron ; à droite, le « gisant », œuvre de Georges Halbout représentant le corps décharné d’un déporté décédé. Ici, un corps dans la splendeur de sa force ; là, dans la misère de son avilissement. Ici, le corps que les nazis ont glorifié ; là celui qu’ils ont martyrisé.
Depuis deux semaines, et jusqu’à la fin de cette année olympique, le CERD propose une exposition ambitieuse, au titre apparemment contradictoire : « Le ’’sport’’ dans les camps nazis ». Les guillemets ont évidemment leur importance… Car ce sport-ci n’offait aucune des valeurs qui fondent l’olympisme, auquel les nazis, par l’utilisation de l’image du discobole, feignaient de se référer. Sous leur coupe, il était à la fois perverti et pervers.
« Ça renforce l’aspect hallucinant, incompréhensible, de ces lieux, mais il pouvait y avoir des terrains de sport dans les camps de concentration et d’extermination nazis », rappelle Frédérique Neau-Dufour, directrice du CERD. Une citation d’Imre Kertesz, ancien déporté et prix Nobel de littérature, le confirme, sur un des panneaux de l’expo : « Je fus ravi de voir un terrain de football, écrit l’écrivain dans un texte racontant son arrivée à Auschwitz. Avec les gars, on s’est tout de suite dit qu’on y jouerait après le travail… »
Un peu plus loin lui fait écho une autre citation d’un autre déporté, Tadeusz Borowski. Celui-ci se souvient d’un match qu’il a joué dans ce même camp d’extermination. Il est goal et, entre deux actions, il jette un œil hors du terrain : un train vient de déverser une foule de déportés sur le quai. Quelques tirs ou arrêts plus tard, il regarde de nouveau du côté de la rampe : elle est vide. « Entre deux corners, écrit Borowski, on avait gazé dans mon dos 3 000 personnes ».
Du côté des bourreaux, le sport était présenté comme une vertu cardinale. « Pour Hitler, rappelle la directrice du CERD, c’est l’enseignement physique qui importait, pas l’enseignement intellectuel. Il voulait bâtir des hommes de muscles, et non d’esprit ». Le Führer avait besoin d’un peuple fort, mais qui ne pensait pas.
Du côté des victimes, aux corps dramatiquement affaiblis, le sport avait évidemment, le plus souvent, tout d’une aberration. C’était une humiliation supplémentaire, une distraction sadique pour les SS quand ils obligeaient par exemple les mourants à s’affronter dans de pathétiques combats de boxe ; et une façon supplémentaire de mener à bien leur travail d’extermination. « Ce sport était devenu un supplice, poursuit Frédérique Neau-Dufour. Au Struthof, après douze heures de travail, sans avoir mangé, les déportés ne pouvaient pas entrer dans leurs baraques avant d’avoir effectué des pompes ou des sauts… » (voir la phrase-ci-contre).
Et juste derrière les barbelés, la villa des SS était équipée d’une piscine… En forte pente, l’unique camp de concentration situé en France n’était pas pourvu de terrain de sport. Mais c’était un lieu sportif autrefois : le Struthof était une station touristique appréciée des Strasbourgeois, qui, l’hiver, venaient y skier. Mais ça, c’était avant que les nazis ne pervertissent aussi ce lieu…
Y ALLER L’exposition « Le ’’sport’’ dans les camps nazis » est visible tous les jours jusqu’au 24 décembre au Centre européen du résistant déporté, à l’entrée du camp de Natzwiller-Struthof. Horaires : 9 h – 18 h 30 (jusqu’en octobre). L’entrée est libre. En se présentant à l’accueil du CERD, on peut aussi visiter gratuitement le camp.

« Entre deux corners, écrit Borowski, on avait gazé dans mon dos 3 000 personnes »

Narduccio a écrit:Tu a du lire un peu en travers.

eddy marz a écrit:Je crois qu'il y avait aussi des matchs de boxe, à Auschwitz

Narduccio a écrit:

eddy marz a écrit:Je crois qu'il y avait aussi des matchs de boxe, à Auschwitz

C'est évoqué dans le dossier de presse. Mais, j'ai pas bien compris comment çà c'est passé. Les matchs étaient-ils équilibrés ?

eddy marz a écrit:Je crois, oui. Une fois qu'ils avaient repérés un boxeur, les SS l'entretenaient en bonne forme (nourriture, entraînement etc.) pour satisfaire leurs besoins de spectacles.

Narduccio a écrit:
Justement, j'ai lu des évocations de combats à mort. J'ignore si les 2 boxeurs étaient bien nourris, ou si ce n'était que le "champion". Qui dans ce cas, devait tuer ces adversaires pour continuer à rester en vie et bien nourri.

eddy marz a écrit:C'est la première fois que j’entends parler de combats à mort -

Narduccio a écrit:

eddy marz a écrit:Je crois qu'il y avait aussi des matchs de boxe, à Auschwitz

C'est évoqué dans le dossier de presse. Mais, j'ai pas bien compris comment çà c'est passé. Les matchs étaient-ils équilibrés ?

Phil642 a écrit:Le film "Triomphe de l'Esprit" relate l'histoire de Salamo Arouch, boxeur pour survivre à Auschwitz:

https://deuxiemeguerremondia.forumactif.com/t10190-triumph-of-the-spirit-1989

Phil642 a écrit:

Narduccio a écrit:

eddy marz a écrit:Je crois qu'il y avait aussi des matchs de boxe, à Auschwitz

C'est évoqué dans le dossier de presse. Mais, j'ai pas bien compris comment çà c'est passé. Les matchs étaient-ils équilibrés ?

Personne n'a vu mon lien ????

Phil642 a écrit:Le film "Triomphe de l'Esprit" relate l'histoire de Salamo Arouch, boxeur pour survivre à Auschwitz:

https://deuxiemeguerremondia.forumactif.com/t10190-triumph-of-the-spirit-1989

Wikipédia a écrit:En mars 1933, le championnat d'Allemagne mi-lourds est remporté par Erich Seelig, sportif juif. Le comité des sports, qui était composé comme toutes les instances officielles de nazis lui retira son titre en raison de sa race juive (c'était le mot employé) et non Allemande.

Le titre demeure vacant jusqu'en juin lorsqu'un nouveau combat est organisé entre un allemand aryen, Adolf Witt, et Johann Trollman, un Sinti d'Allemagne surnommé d'ailleurs Zigeuner (le tzigane)– non sans sympathie, car il n'avait jamais caché son identité. Ce combat, bien que ne convenant guère aux nazis, est néanmoins organisé grâce à la popularité de Tollmann qui est la coqueluche de nombreux supporters Allemands.

Le 9 juin, le tzigane bat Witt : pendant les 12 rounds, Trollman ne cesse de sautiller autour de son adversaire, le frappant à l'improviste, gagnant des points et finalement le match. Cependant, le comité sportif déclare un match nul ce qui révolte les spectateurs qui se lèvent en huant le jury, en protestant et en menaçant de tout casser dans la salle. Finalement, les nazis cèdent et accordent à Trollman le titre de champion des mi-lourds.

Dès le lendemain, la revue Boxsport publie un article insultant sur Trollman, disant que ses « coups de poing n'étaient pas Allemands », qu'il fait plus de théâtre que de sport sur le ring et qu'il montre une « imprévisibilité tsigane ». Une semaine plus tard, il est déchu de son titre et sa carrière brisée. Il n'en reste pas là : de colère il se teint les cheveux en blond avant de se rendre à une autre compétition où il ne sautille pas autour de son adversaire mais reste planté comme un chêne au milieu du ring, encaissant tous les coups jusqu'au 5e round, où il fut mis K.O. couvert de sang et exclu du sport.

Quelques années plus tard, ses trois frères sont envoyés en camp de concentration. Il est enrôlé en 1939 dans l'infanterie sur le front russe. Lorsqu'il revient en permission en 1942, la Gestapo l'arrête et l'envoie au camp de concentration de Neuengamme, où, le 9 février 1943, des SS l'abattent d'un coup de pistolet à bout portant

Wikipédia a écrit:
Quelques années plus tard, ses trois frères sont envoyés en camp de concentration. Il est enrôlé en 1939 dans l'infanterie sur le front russe. Lorsqu'il revient en permission en 1942, la Gestapo l'arrête et l'envoie au camp de concentration de Neuengamme, où, le 9 février 1943, des SS l'abattent d'un coup de pistolet à bout portant

le ronin a écrit:Et, si des déportés, ont pratiqué la boxe dans des camps, il est possible que des SS en ont fait les frais , mettant ainsi de sérieux doutes sur leur supériorité raciale , mais si ceci à parfois eu lieu, le silence là dessus a bien été suivi .

le ronin a écrit:Bonjour . Hors camps de concentrations, il y eu un combat célèbre de poids lourds en 1936 et 1938 . Le boxeur allemand du moment en catégorie poids lourd, était Max Schmeling , ses succès le faisait adulé par les nazis, et notamment A.H. .Il rencontra une première fois Joe Louis, autre grand poids lourd américain (noir) . L'allemand le battit en 1936 (KO) au 12 ème je crois .Le match revanche, eut lieu en Amérique en 1938 .Joe Louis, battit le boxeur allemand, au premier round par KO , avant la fin du round . Max schmeling , n'était pas un nazi, mais la propagande s'en servait , il était probablement sympathisant, toujours est-il qu'à la suite de ce combat perdu, il n'était clairement plus en odeur de sainteté auprès du père du grand Reich millénaire .Rendez vous compte, un allemand battu par un de ces sous-hommes noir . Et, si des déportés, ont pratiqué la boxe dans des camps, il est possible que
des SS en ont fait les frais , mettant ainsi de sérieux doutes sur leur supériorité raciale , mais si ceci à parfois eu lieu, le silence là dessus a bien été suivi .

Amicalement,


le ronin.